[ كتاب اللَّقطة ] 72 - قوله : ( وفي اشتراط الإسلام تردّد ) « 1 » ( 1 ) منشؤه : من [ أنّ ] [ 1 ] الالتقاط أمانة ، والكافر ليس أهلا للأمانة . ومن أنّه حضانة وتربية ، والكافر والمسلم في ذلك [ سواء ] « 2 » ، لجواز استرضاع الكافرة وجعلها خاصّته إجماعا . وبه قال الشيخ في ( الخلاف ) « 3 » محتجّا بأصالة البراءة . والأقوى الاشتراط ، لأنّه في الحقيقة سبيل وولاية ، وهما منتفيان له على المسلم بالآية [ 2 ] . 73 ] قوله : ( وفي المملوك تردّد ) « 4 » ( 2 ) منشؤه : من رواية أبي خديجة عن الصادق عليه السّلام « 5 » الدالَّة على نفيها عنه . ومن أنّه أهل للاكتساب ، وكلّ من هو كذلك يجوز التقاطه . وبه قال الشيخ في ( المبسوط ) « 6 » و ( الخلاف ) « 7 » .

--> [ 1 ] زيادة اقتضاها السياق . [ 2 ] قوله تعالى : * ( لَنْ يَجْعَلَ الله لِلْكافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا ) * . النساء : 141 . « 1 » المختصر النافع : 377 . « 2 » نسخة « ب » . « 3 » الخلاف 3 : 588 . « 4 » المختصر النافع : 380 . « 5 » الكافي 5 : 309 - 23 ، التهذيب 6 : 397 - 1197 ، الوسائل 25 : 465 ، كتاب اللقطة ، ب 20 ، ح 1 . « 6 » المبسوط 3 : 325 . « 7 » الخلاف 3 : 583 - مسألة 8 .